{"id":41,"date":"2013-08-19T18:48:28","date_gmt":"2013-08-19T17:48:28","guid":{"rendered":"http:\/\/musique-libre.org\/doc\/?p=41"},"modified":"2020-01-19T01:54:13","modified_gmt":"2020-01-19T00:54:13","slug":"la-philosophie-de-la-musique-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/la-philosophie-de-la-musique-libre\/","title":{"rendered":"La philosophie de la musique libre"},"content":{"rendered":"
L’histoire de la musique libre d\u00e9bute en 1994 aux \u00c9tats-Unis, avec le texte fondateur de Ram Samudrala<\/a> : La philosophie de la musique libre<\/a> (remani\u00e9 en 1998), qui s’inspire des principes du logiciel libre<\/a> et de la libre circulation sur Internet des \u0153uvres de l’esprit pour proposer un mod\u00e8le de \u00ab musique libre \u00bb (free music) tr\u00e8s revendicatif.<\/div>\n

Fiche d’identit\u00e9<\/h2>\n
\n

Auteur : Ram Samudrala<\/a>
\nDate : 1994\/1998
\nAdresse de r\u00e9f\u00e9rence : http:\/\/www.ram.org\/ramblings\/philosophy\/fmp\/freemusic.html<\/a><\/p>\n<\/div>\n

Texte original complet<\/h2>\n
\n

http:\/\/www.ram.org\/ramblings\/philosophy\/fmp.html<\/a><\/p>\n<\/div>\n

Traduction fran\u00e7aise<\/h2>\n
\n

Traducteur : Jean-Marc Mandosio<\/p>\n

La philosophie de la musique libre<\/a> publi\u00e9 par Nora1<\/a><\/div>\n
<\/div>\n
\n

Philosophie de la musique libre [*]<\/h1>\n

Par Ram Samudrala<\/h2>\n

Ram Samudrala<\/b> est chercheur en biologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Stanford, en Californie. N\u00e9 en 1972, il travaille sur les bio-technologies, la g\u00e9nomique et l\u2019informatique. Il fait de la musique sous le pseudonyme de Twisted Helices (la double h\u00e9lice, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la structure de l\u2019ADN) et diffuse ses chansons sans exiger de droits, directement sur son site web. Il est l\u2019auteur de divers textes sur (et contre) la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle. http:\/\/www.ram.org<\/a>.<\/p>\n

<\/a>1 – Qu\u2019est-ce que la philosophie de la musique libre?<\/h3>\n

C\u2019est un syst\u00e8me de diffusion de la musique anarchique, mais high tech<\/em>, reposant sur l\u2019id\u00e9e que la cr\u00e9ation, la reproduction et la distribution musicales doivent \u00eatre des activit\u00e9s aussi libres que le fait de respirer, de cueillir un brin d\u2019herbe ou de se pr\u00e9lasser au soleil.<\/p>\n

<\/a>2 – Que signifie le terme \u00ab\u00a0musique libre\u00a0\u00bb\u00a0?<\/h3>\n

La notion de \u00ab\u00a0musique libre\u00a0\u00bb est semblable \u00e0 celle de \u00ab\u00a0logiciel libre <\/a>[1]<\/b>\u00bb et, comme dans le cas du libre acc\u00e8s aux logiciels, le terme \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la libert\u00e9 et non au prix. \u00ab\u00a0Musique libre\u00a0\u00bb signifie en particulier que tout individu a le droit de reproduire, de diffuser et de modifier la musique \u00e0 des fins personnelles et non commerciales. \u00ab\u00a0Musique libre\u00a0\u00bb ne signifie pas que les musiciens ne peuvent pas faire payer les disques, les bandes, les disques compacts ou les DAT (digital audio tapes<\/em>) qu\u2019ils produisent.<\/p>\n

La d\u00e9finition donn\u00e9e ci-dessus du terme \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb n\u2019implique pas que tout objet tangible puisse \u00eatre lib\u00e9r\u00e9, mais qu\u2019une chose qui peut \u00eatre reproduite arbitrairement de nombreuses fois, comme la musique, doit<\/em> \u00eatre lib\u00e9r\u00e9e. J\u2019entends par \u00ab\u00a0musique\u00a0\u00bb l\u2019expression d\u2019id\u00e9es (sous la forme d\u2019une composition musicale ou d\u2019un enregistrement sonore) sur un support donn\u00e9, et non le support en lui-m\u00eame. Vous \u00eates donc libre de reproduire un disque compact que j\u2019ai cr\u00e9\u00e9, libre de t\u00e9l\u00e9charger \u00e0 partir de mon serveur Internet des fichiers contenant les chansons que j\u2019ai cr\u00e9\u00e9es, libre de jouer votre version d\u2019une chanson que j\u2019ai cr\u00e9\u00e9e ou de l\u2019am\u00e9liorer, mais vous n\u2019\u00eates pas n\u00e9cessairement autoris\u00e9 \u00e0 obtenir gratuitement des disques compacts.<\/p>\n

<\/a>3 – Pourquoi devons-nous lib\u00e9rer la musique?<\/h3>\n

La musique est un processus cr\u00e9atif. Aujourd\u2019hui, lorsqu\u2019un musicien publie de la musique, c\u2019est-\u00e0-dire la pr\u00e9sente au monde ext\u00e9rieur, seul un groupe privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019individus est \u00e0 m\u00eame d\u2019utiliser cette musique \u00e0 sa guise. Cependant, l\u2019artiste s\u2019est inspir\u00e9 de la cr\u00e9ativit\u00e9 de nombreux autres musiciens, et il se doit de donner sa cr\u00e9ativit\u00e9 en retour, sans poser de conditions, en sorte que la cr\u00e9ativit\u00e9 soit augment\u00e9e parmi les gens, d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale. Le juge Kozinski a \u00e9crit, en d\u00e9saccord avec le jugement du proc\u00e8s Vanna White contre Samsung Electronics America\u00a0:<\/p>\n

\n
\u00ab\u00a0Tous les cr\u00e9ateurs s\u2019inspirent en partie des \u0153uvres de ceux qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, en s\u2019y r\u00e9f\u00e9rant, en construisant \u00e0 partir d\u2019elles, en s\u2019amusant avec elles\u00a0; cela s\u2019appelle cr\u00e9ativit\u00e9, ce n\u2019est pas du piratage.\u00a0\u00bb<\/div>\n<\/blockquote>\n

<\/a>4 – La libre reproduction de la musique n\u2019enfreint-elle pas la l\u00e9gislation\u00a0?<\/h3>\n

La \u00ab\u00a0loi sur l\u2019enregistrement audio \u00e0 domicile\u00a0\u00bb (Audio home recording act<\/em> \u2013 AHRA) <\/a>[2]<\/b><\/p>\n

Le texte de cette loi est disponible sur Internet dit, dans son paragraphe 17, chapitre 10, \u00e0 propos de l\u2019interdiction de certains actes enfreignant le copyright\u00a0:<\/p>\n

\n
\u00ab\u00a0Aucun acte ne peut pr\u00e9tendre enfreindre le copyright fond\u00e9 sur la fabrication, l\u2019importation ou la diffusion d\u2019un proc\u00e9d\u00e9 d\u2019enregistrement audio num\u00e9rique, d\u2019un support d\u2019enregistrement audio num\u00e9rique, d\u2019un proc\u00e9d\u00e9 d\u2019enregistrement analogique ou d\u2019un support d\u2019enregistrement analogique, ainsi que le copyright fond\u00e9 sur l\u2019utilisation non commerciale par un consommateur des proc\u00e9d\u00e9s ou des supports pr\u00e9cit\u00e9s, dans le but d\u2019effectuer des enregistrements musicaux num\u00e9riques ou analogiques.\u00a0\u00bb<\/div>\n<\/blockquote>\n

Une lecture litt\u00e9rale de la loi indique qu\u2019un individu a le droit d\u2019effectuer des reproductions d\u2019enregistrements musicaux pour son usage personnel et \u00e0 des fins non commerciales, et qu\u2019il ne peut \u00eatre poursuivi pour violation du copyright (du moins en ce qui concerne l\u2019utilisation des proc\u00e9d\u00e9s \u00e9num\u00e9r\u00e9s dans l\u2019article cit\u00e9). Le message que nous d\u00e9livre cette loi est\u00a0: \u00ab\u00a0Auditeurs de musique, vous pouvez reproduire \u00e0 votre aise\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

<\/a>5 – Pourquoi la loi de 1992 (Audio home recording act) est-elle inadapt\u00e9e?<\/h3>\n

Elle est inadapt\u00e9e parce que le fondement \u00e9thique de la loi sur le droit de reproduction a \u00e9t\u00e9, en ce qui concerne la musique, enti\u00e8rement perverti\u00a0: la libre reproduction et les autres usages de la musique sont \u00e9thiquement corrects m\u00eame s\u2019ils ne sont pas l\u00e9gaux. La raison principale de l\u2019existence de cette loi est d\u2019imposer une taxe sur les bandes audio num\u00e9riques (DAT). Les revenus de cette taxe sont vers\u00e9s \u00e0 l\u2019industrie musicale afin de compenser la perte suppos\u00e9e de revenus qu\u2019engendrerait la reproduction \u00e0 domicile non autoris\u00e9e. Or ces fonds, dans leur majorit\u00e9, ne vont pas aux cr\u00e9ateurs de la musique, mais aux compagnies de disques <\/a>[3]<\/b><\/p>\n

<\/a>6 – En quoi la lib\u00e9ration de la musique est-elle une action \u00e9thiquement correcte\u00a0?<\/h3>\n
    \n
  1. Le confinement de la cr\u00e9ativit\u00e9 artistique \u00e0 des publics sp\u00e9cifiques, en particulier lorsqu\u2019il est d\u00fb \u00e0 des raisons financi\u00e8res, est un manquement \u00e0 la responsabilit\u00e9 \u00e9thique de l\u2019artiste et une nuisance pour la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. Aujourd\u2019hui, lorsque les gens cr\u00e9ent, ils cr\u00e9ent en montant sur les \u00e9paules des g\u00e9ants.<\/li>\n
  2. Il n\u2019est \u00e9quitable que les gens paient la musique que s\u2019ils ont d\u2019abord eu l\u2019occasion de l\u2019appr\u00e9cier en l\u2019\u00e9coutant\u00a0; le syst\u00e8me actuel ne permet pas cela pour toutes les formes de musique.<\/li>\n
  3. Pour emp\u00eacher la r\u00e9alisation de reproductions \u00ab\u00a0ill\u00e9gales\u00a0\u00bb, il faut faire peser une terrible contrainte (la restriction d\u2019un mode d\u2019expression l\u00e9gitime) sur tous les individus pour interdire une activit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 la nature humaine. Cette t\u00e2che est irr\u00e9alisable, et c\u2019est probablement la raison principale de l\u2019adoption de l\u2019AHRA.<\/li>\n
  4. La clause concernant les \u0153uvres d\u00e9riv\u00e9es vous interdit d\u2019int\u00e9grer vos propres id\u00e9es \u00e0 l\u2019 \u0153uvre d\u2019autrui pour enrichir cette derni\u00e8re, ce qui r\u00e9duit le libre \u00e9change des id\u00e9es et de l\u2019information.<\/li>\n
  5. Les pratiques courantes de l\u2019industrie du disque, qui exploite \u00e0 la fois l\u2019artiste et le consommateur en vue du seul profit, sont contraires \u00e0 l\u2019\u00e9thique, et il faut agir pour que des changements aient lieu.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/a>7 – Qu\u2019en est-il du droit individuel de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle\u00a0?<\/h3>\n

    La propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle et d\u2019autres \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb analogues avaient essentiellement pour objet, \u00e0 l\u2019origine, de b\u00e9n\u00e9ficier \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 plut\u00f4t qu\u2019aux individus. La Constitution am\u00e9ricaine, par exemple, affirme que l\u2019objectif du droit de reproduction est de \u00ab\u00a0promouvoir le progr\u00e8s de la science et des arts utiles\u00a0\u00bb. La philosophie de la musique libre profite aussi bien \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019aux individus\u00a0; elle pr\u00e9serve enti\u00e8rement la libert\u00e9 de cr\u00e9ation de ces derniers. Cette libert\u00e9 est plus importante que tous les autres \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb que la soci\u00e9t\u00e9 pourrait offrir. Comme l\u2019indique Stallman dans le \u00ab\u00a0Manifeste GNU\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u201ccontr\u00f4ler l\u2019utilisation que l\u2019on fait de ses id\u00e9es \u201d revient \u00e0 contr\u00f4ler la vie des autres\u00a0; et c\u2019est souvent utilis\u00e9 pour leur rendre la vie plus difficile\u00a0\u00bb.<\/p>\n

    <\/a>8 – Les musiciens ne vont-ils pas mourir de faim s\u2019ils lib\u00e8rent leur musique?<\/h3>\n

    Les musiciens ont habituellement plusieurs sources diff\u00e9rentes de revenus\u00a0: ventes de disques, produits d\u00e9riv\u00e9s, concerts, programmation radio, t\u00e9l\u00e9vision, etc. La lib\u00e9ration de la musique ne va certainement pas causer de tort \u00e0 la vente de produits d\u00e9riv\u00e9s et de billets de concert, et elle n\u2019aura pas non plus d\u2019effet sur la r\u00e9mun\u00e9ration de l\u2019ex\u00e9cution publique des morceaux. Elle ne pourra qu\u2019am\u00e9liorer les ventes, car les gens vont continuer \u00e0 soutenir les artistes qu\u2019ils aiment en allant \u00e0 leurs concerts et en achetant leurs produits. Les b\u00e9n\u00e9fices provenant des ventes de disques ne seront pas non plus affect\u00e9s, puisque les gens seront encourag\u00e9s \u00e0 les acheter directement aupr\u00e8s de l\u2019artiste pour avoir des morceaux en prime ou des textes d\u2019accompagnement, les paroles des chansons et les pochettes des disques. La musique libre peut donc \u00eatre utilis\u00e9e comme un outil commercial pour faire en sorte que les musiciens ne meurent pas de faim. Une autre mani\u00e8re de gagner directement de l\u2019argent est d\u2019encourager les gens \u00e0 envoyer aux artistes des \u00ab\u00a0dons\u00a0\u00bb, s\u2019ils estiment que la musique qu\u2019ils ont copi\u00e9e a de la valeur. Cette pratique pourrait prendre racine dans la soci\u00e9t\u00e9, comme c\u2019est d\u00e9j\u00e0 le cas pour le pourboire, que les gens donnent pour r\u00e9mun\u00e9rer diff\u00e9rents services, m\u00eame lorsqu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019obligation pour eux \u00e0 le faire <\/a>[4]<\/b><\/p>\n

    <\/a>9 – Qu\u2019en est-il de la reproduction de la musique jou\u00e9e en concert\u00a0?<\/h3>\n

    La reproduction de la musique jou\u00e9e en concert devrait \u00eatre autoris\u00e9e, du moins lorsqu\u2019elle est destin\u00e9e \u00e0 un usage personnel non commercial. Il est probable que la plupart de ces enregistrements seront de mauvaise qualit\u00e9, mais quelques-uns seront bons. Ces derniers pourront \u00eatre r\u00e9unis, compil\u00e9s et diffus\u00e9s par les artistes eux-m\u00eames, \u00e0 peu pr\u00e8s comme l\u2019ont fait le groupe de rock Butthole Surfers, qui se sont \u00ab\u00a0pirat\u00e9s\u00a0\u00bb eux-m\u00eames. La comp\u00e9tition qui en r\u00e9sulte am\u00e9liore la qualit\u00e9 des enregistrements, et c\u2019est un bon moyen d\u2019obtenir des mat\u00e9riaux \u00e0 bas prix pour un futur disque en public.<\/p>\n

    <\/a>10 – Les compagnies de disques ne vont-elles pas exploiter les musiciens qui font de la musique libre?<\/h3>\n

    Non, car l\u2019artiste percevra encore assez de droits pour se garantir contre son exploitation financi\u00e8re par les int\u00e9r\u00eats commerciaux. La musique libre ne peut \u00eatre utilis\u00e9e qu\u2019\u00e0 des fins non commerciales. Mais, pour \u00eatre totalement libre, la musique doit l\u2019\u00eatre \u00e9galement lorsqu\u2019elle est utilis\u00e9e \u00e0 des fins commerciales. Cela ne veut pas dire que l\u2019artiste ne doit pas \u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 pour les utilisations commerciales de la musique\u00a0; cela veut dire qu\u2019il ne contr\u00f4le pas la nature de l\u2019utilisation commerciale qui pourra \u00eatre faite de sa musique. Heureusement, dans le domaine musical, une libert\u00e9 de ce genre existe d\u00e9j\u00e0 (sous la forme des autorisations syst\u00e9matiquement accord\u00e9es et du mod\u00e8le de la diffusion publique). M\u00eame si cette libert\u00e9 peut encore \u00eatre accrue, je n\u2019ai pas d\u2019opinion d\u00e9finitivement arr\u00eat\u00e9e sur la question.<\/p>\n

    <\/a>11 – Les musiciens talentueux et professionnels ne vont-ils pas abandonner la musique parce qu\u2019ils risquent de ne pas devenir multimillionnaires\u00a0?<\/h3>\n

    En dehors des quelques centaines de musiciens qui occupent les premi\u00e8res places des palmar\u00e8s, les chances qu\u2019a un artiste de vivre de la vente de ses disques sont tr\u00e8s faibles. On ne pourrait imaginer pire syst\u00e8me pour les musiciens. Nous avons l\u00e0 une preuve du fait que la motivation principale de la plupart des musiciens qui jouent et enregistrent est la cr\u00e9ativit\u00e9 \u2013 tout personne int\u00e9ress\u00e9e par l\u2019argent ira exercer de pr\u00e9f\u00e9rence ses talents dans d\u2019autres domaines d\u2019activit\u00e9. La source de la cr\u00e9ativit\u00e9 musicale ne s\u2019\u00e9puisera donc jamais. Nous ne pouvons r\u00e9ellement nous attendre qu\u2019\u00e0 une augmentation de la cr\u00e9ativit\u00e9 en musique et au d\u00e9veloppement de formes musicales moins limit\u00e9es.<\/p>\n

    <\/a>12 – Les musiciens ne m\u00e9ritent-ils pas que leur cr\u00e9ativit\u00e9 soit r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e?<\/h3>\n

    La plus haute r\u00e9compense des musiciens, c\u2019est leur propre musique, et rien d\u2019autre. Selon une \u00e9tude psychologique publi\u00e9e dans le Boston Globe<\/em> (19 janvier 1987) par Alfie Kohn, la cr\u00e9ativit\u00e9 diminue lorsqu\u2019elle est motiv\u00e9e par le gain <\/a>[5]<\/b>
    \nL\u2019auteur \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

    \n
    \u00ab\u00a0Si une r\u00e9compense \u2013 de l\u2019argent, des prix, la reconnaissance, ou la premi\u00e8re place dans une comp\u00e9tition \u2013 devient la raison qu\u2019a un individu de s\u2019engager dans une activit\u00e9, cette activit\u00e9 sera consid\u00e9r\u00e9e comme moins plaisante en elle-m\u00eame. \u00c0 l\u2019exception de certains behavioristes qui mettent en doute l\u2019existence d\u2019une motivation intrins\u00e8que, ces conclusions sont d\u00e9sormais largement accept\u00e9es par les psychologues.\u00a0\u00bb<\/div>\n<\/blockquote>\n

    Il s\u2019ensuit que la meilleure musique que j\u2019aie entendue \u00e0 ce jour a \u00e9t\u00e9 faite par des artistes qui se battent pour s\u2019en sortir en faisant deux m\u00e9tiers, qui jouent leur musique avec passion et d\u00e9sirent la partager avec le public, au lieu de le faire parce qu\u2019ils ont un contrat \u00e0 respecter.<\/p>\n

    <\/a>13 – Les musiciens ne peuvent-ils pas demander une r\u00e9tribution pour leur travail cr\u00e9atif\u00a0?<\/h3>\n

    Bien s\u00fbr qu\u2019ils le peuvent. En tant que musicien, je suis heureux que des gens appr\u00e9cient ma cr\u00e9ativit\u00e9 et le montrent d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre. Mais je ne crois pas que les musiciens doivent exiger des r\u00e9tributions susceptibles de restreindre leur potentiel cr\u00e9atif. Comme l\u2019\u00e9crit Stallman dans le \u00ab\u00a0Manifeste GNU\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre r\u00e9compens\u00e9 pour sa cr\u00e9ativit\u00e9 ne justifie pas que l\u2019on prive le monde en g\u00e9n\u00e9ral de tout ou partie de cette cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

    Mais la question 13 est mal formul\u00e9e. Elle devrait l\u2019\u00eatre ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Les amoureux de la musique doivent-ils accepter de payer les maisons de disques, qui contr\u00f4lent l\u2019activit\u00e9 des gens pour gagner encore plus d\u2019argent, en lieu et place des musiciens, puisque les maisons de disques ne versent \u00e0 ces derniers qu\u2019une petite fraction de l\u2019argent qu\u2019ils per\u00e7oivent\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

    Ma r\u00e9ponse est\u00a0: je crois que non.<\/p>\n

    <\/a>14 – Pourquoi suis-je en train de faire ce que je fais\u00a0?<\/h3>\n

    Ma motivation personnelle est de voir se r\u00e9pandre des formes musicales plus audacieuses et non commerciales, de fa\u00e7on \u00e0 enrichir la cr\u00e9ativit\u00e9. Pourquoi les filiales des grandes firmes et les radios commerciales devraient-elles d\u00e9cider ce que nous devons entendre et gagner des millions de dollars en exploitant les artistes\u00a0? Pourquoi ne pas laisser les gens qui aiment la musique d\u00e9cider par eux-m\u00eames\u00a0?<\/p>\n

    <\/a>15 – Que devez-vous faire, si vous \u00eates musicien\u00a0?<\/h3>\n

    Si vous \u00eates un artiste \u00e0 l\u2019esprit ind\u00e9pendant qui ne veut pas que le contr\u00f4le des grandes firmes entrave sa cr\u00e9ativit\u00e9, et si vous voulez que la soci\u00e9t\u00e9 soit plus libre, la philosophie de la musique libre vous montre une fa\u00e7on de diffuser largement votre musique. Si votre musique est diff\u00e9rente et si vous ne pensez pas qu\u2019elle ait de grandes chances de passer sur les radios commerciales, vous pouvez essayer la philosophie de la musique libre. Si vous en avez assez que les int\u00e9r\u00eats commerciaux contr\u00f4lent ce qu\u2019\u00e9coutent les gens et si vous voulez que les gens d\u00e9cident par eux-m\u00eames, c\u2019est une voie que vous pouvez emprunter. Enfin, la philosophie de la musique libre vous permet d\u2019\u00eatre dans une grande firme ou dans une maison de disques ind\u00e9pendante sans que votre int\u00e9grit\u00e9 soit compromise, puisque vous donnez \u00e0 votre public ce qu\u2019il veut.<\/p>\n

    <\/a>16 – Que devez-vous faire, si vous \u00eates amateur de musique?<\/h3>\n

    Si la libert\u00e9 de reproduire et d\u2019utiliser la musique signifie quelque chose pour vous et si vous souhaitez que ces id\u00e9es se r\u00e9pandent, alors, quand vous effectuez une copie d\u2019un album, que les artistes en question adh\u00e8rent ou non \u00e0 la philosophie de la musique libre, faites-leur un don de fa\u00e7on \u00e0 ce qu\u2019ils puissent continuer \u00e0 faire leur musique. Votre contribution doit d\u00e9pendre de la valeur qu\u2019a cette musique \u00e0 vos yeux. Vous pouvez aussi aller aux concerts de ces artistes ou leur acheter directement des disques et des produits d\u00e9riv\u00e9s. Enfin, si vous en avez les moyens, vous pouvez soutenir les groupes qui adh\u00e8rent \u00e0 la philosophie de la musique libre en mettant leurs enregistrements sur Internet. D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, soutenez la musique que vous aimez\u00a0! (Ce point est ind\u00e9pendant de la notion de \u00ab\u00a0musique libre\u00a0\u00bb.)<\/p>\n

    <\/a>17 – Pourquoi la philosophie de la musique libre est-elle efficace\u00a0?<\/h3>\n

    Dans notre \u00e8re num\u00e9rique, la qualit\u00e9 des enregistrements effectu\u00e9s \u00e0 domicile a consid\u00e9rablement augment\u00e9, si bien qu\u2019il est devenu facile de r\u00e9aliser des r\u00e9pliques \u00ab\u00a0parfaites\u00a0\u00bb d\u2019enregistrements audio. Les enregistrements peuvent donc \u00eatre diffus\u00e9s sans qu\u2019une structure professionnelle de distribution soit n\u00e9cessaire. Si la musique est bonne, elle se r\u00e9pandra beaucoup plus rapidement, \u00e0 un rythme presque exponentiel, capable de rivaliser avec la puissance de diffusion d\u2019une grande firme. En outre, Internet permet d\u2019obtenir une diffusion encore plus grande. Avec le syst\u00e8me des dons mentionn\u00e9 plus haut, les artistes pourraient, en th\u00e9orie, gagner plus d\u2019argent qu\u2019en \u00e9tant dans une grande firme, tout en restant le plus cr\u00e9atif possible. Tous les interm\u00e9diaires seront \u00e9limin\u00e9s et les disques compacts pourront \u00eatre \u00e9dit\u00e9s \u00e0 des prix quatre fois plus bas qu\u2019aujourd\u2019hui, et le revenu qu\u2019obtiendront les artistes pour chaque disque vendu sera toujours sup\u00e9rieur \u00e0 celui qu\u2019ils obtiennent d\u2019une grande firme\u00a0!<\/p>\n

    L\u2019id\u00e9e du libre acc\u00e8s dans le domaine des logiciels, qui met en \u0153uvre des principes similaires, s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e efficace [<\/strong>6]<\/b>
    \nLes meilleurs logiciels se trouvent \u00eatre ceux que l\u2019on peut reproduire sans restriction (comme Linux, tous les logiciels GNU, ainsi que divers logiciels li\u00e9s \u00e0 la musique, tels que les convertisseurs de format sonore, les s\u00e9quenceurs et les enregistreurs multipistes). En outre, il existe un secteur commercial florissant centr\u00e9 sur la diffusion des logiciels libres. Je ne vois donc pas de raison pour que la musique libre ne produise pas, elle aussi, d\u2019excellents r\u00e9sultats.<\/p>\n

    <\/a>18 – Que faut-il faire pour lib\u00e9rer la musique?<\/h3>\n
      \n
    1. Installez un serveur sur Internet avec votre musique, ou d\u00e9posez vos fichiers sonores dans une \u00ab\u00a0archive de la musique libre\u00a0\u00bb (free music archive<\/em> \u2013 FMA), o\u00f9 les gens peuvent acc\u00e9der \u00e0 votre musique sur le Net. Je compile actuellement une liste de sites o\u00f9 vous pourrez d\u00e9poser vos fichiers musicaux (http:\/\/www.ram.org\/ramblings\/philosophy\/fmp\/fma.html<\/a>).<\/li>\n
    2. Ajoutez la notice suivante \u00e0 tous les enregistrements, bandes, disques compacts et DAT que vous vendez ou donnez\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019autorisation de reproduire, modifier et diffuser les compositions musicales et les enregistrements sonores figurant sur ce disque, \u00e0 condition que la pr\u00e9sente notice soit incluse dans tous les exemplaires r\u00e9alis\u00e9s, est accord\u00e9e pour toute utilisation non commerciale. Si vous vous \u00eates procur\u00e9 cet exemplaire par voie de reproduction, si vous trouvez que cette musique a de la valeur et si vous souhaitez la soutenir, envoyez un don, d\u2019un montant correspondant \u00e0 la valeur que vous attribuez \u00e0 cette musique, \u00e0 l\u2019adresse figurant sur la pr\u00e9sente notice.\u00a0\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n

      Si vous adh\u00e9rez aux conceptions de la philosophie de la musique libre et si vous avez un site sur Internet, un lien avec le site http:\/\/www.ram.org<\/a> serait utile. En un sens, vous adh\u00e9rerez ainsi au copyleft<\/em> pour votre musique [<\/strong>7]<\/b> .<\/p>\n

      La demande de dons est facultative. La restriction aux utilisations non commerciales est \u00e9galement facultative. (Voir infra.<\/em>)<\/p>\n

      <\/a>19 – \u00ab\u00a0C\u2019est facile pour vous de dire tout cela, mais \u00eates-vous un musicien\u00a0? Vous rendez-vous compte de la difficult\u00e9 qu\u2019il y a \u00e0 travailler durant la journ\u00e9e tout en faisant de la musique?\u00a0\u00bb<\/h3>\n

      Oui, je me consid\u00e8re comme un musicien (bien que certains puissent douter du caract\u00e8re \u00ab\u00a0musical\u00a0\u00bb de ma production). J\u2019agis en conformit\u00e9 avec la philosophie que je viens d\u2019exposer. Le nom de mon groupe est Twisted Helices, et ma musique peut \u00eatre reproduite sur Internet sans restriction [<\/strong>8]<\/b>
      \n      suite<\/a>. J\u2019autorise m\u00eame la reproduction et l\u2019utilisation commerciales sans demander de r\u00e9mun\u00e9ration, ce qui me donne plus de libert\u00e9 pour cr\u00e9er ma musique (mais, m\u00eame si je demandais une r\u00e9mun\u00e9ration, la libert\u00e9 dont je parle dans ce manifeste existerait toujours). Je fais de la musique en sacrifiant beaucoup de choses, \u00e0 commencer par le sommeil. On \u00e9prouve incontestablement un plus grand sentiment d\u2019\u00e9panouissement lorsqu\u2019on fait quelque chose par amour plut\u00f4t que par obligation. Ne croyez pas que je vous fasse la le\u00e7on tout en me livrant, dans la journ\u00e9e, \u00e0 un travail exaltant. C\u2019est tout le contraire. Je suis tout \u00e0 fait coh\u00e9rent sur ce point (je ne reproduirais pas la musique des autres si je n\u2019acceptais pas qu\u2019ils reproduisent la mienne). \u00c9crivez-moi personnellement si vous voulez que je vous donne plus d\u2019explications.<\/p>\n

      <\/a>20 – Que va devenir l\u2019industrie de la musique \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique?<\/h3>\n

      Cette d\u00e9marche vous donnera, \u00e0 vous qui \u00eates des artistes, plus de puissance dans vos enregistrements. Vous pourrez \u00eatre aussi cr\u00e9atifs que vous le voulez et diffuser votre musique de fa\u00e7on \u00e0 ce que personne ne puisse vous arr\u00eater (comme ce fut le cas pour le disque In utero<\/em> de Nirvana) en vous disant de changer les arrangements du disque parce qu\u2019il ne se vendra pas tel qu\u2019il est. Nous verrons peut-\u00eatre surgir une musique individuelle au lieu d\u2019une musique pour les masses. \u00c9tant donn\u00e9 le mode de diffusion de votre musique sur Internet, vous enrichirez la quantit\u00e9 d\u2019informations disponibles sur le r\u00e9seau tout en atteignant des publics dont vous n\u2019aviez jamais r\u00eav\u00e9!<\/p>\n

      \u00c0 plus long terme, la mainmise des grandes firmes sur la musique que les gens \u00e9coutent sera bris\u00e9e. La musique est devenue une industrie institutionnalis\u00e9e qui d\u00e9bite des produits musicaux. L\u2019industrie musicale restreint le droit de reproduction et les autres usages de la musique de fa\u00e7on \u00e0 augmenter le profit, mais le prix \u00e0 payer est la limitation de la cr\u00e9ativit\u00e9. Cette situation va changer. Il est d\u00e9sormais possible pour les musiciens de diffuser leur message musical directement aupr\u00e8s de leur public gr\u00e2ce \u00e0 la technologie de pointe, enrichissant \u00e0 la fois l\u2019artiste et le monde de la musique de toutes les fa\u00e7ons possibles. La musique est un processus cr\u00e9atif et un monde d\u2019id\u00e9es et de passions\u00a0; ce n\u2019est pas un produit.<\/p>\n

      \n

      \u00ab\u00a0Le fait que les id\u00e9es se r\u00e9pandent librement d\u2019une personne \u00e0 l\u2019autre \u00e0 travers le globe, pour l\u2019instruction morale r\u00e9ciproque des hommes et pour l\u2019am\u00e9lioration de la condition humaine, semble avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli par la nature de fa\u00e7on pr\u00e9cise et bienveillante lorsqu\u2019elle a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme, tout comme le feu se r\u00e9pand \u00e0 travers tout l\u2019espace sans perdre de sa densit\u00e9 en aucun point, et tout comme l\u2019air dans lequel nous respirons, dans lequel nous nous mouvons et existons physiquement, est incapable d\u2019\u00eatre circonscrit ou d\u2019\u00eatre poss\u00e9d\u00e9 exclusivement. Les inventions ne peuvent donc, par nature, faire l\u2019objet d\u2019aucune appropriation.\u00a0\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

      Thomas Jefferson<\/div>\n<\/div>\n
      <\/div>\n

      Notes<\/h2>\n

      [*] <\/b>Le texte original est disponible sur (www.ram.org\/rambling\/philosophy\/fmp\/fma.html). Traduit par Jean-Marc Mandosio.<\/p>\n

      [1]<\/strong> Voir R. Stallman, \u00ab\u00a0Le Manifeste GNU\u00a0\u00bb, supra<\/em> et http:\/\/www.gnu.ai.mit.edu\/gnu\/manifesto.html<\/a>.<\/p>\n

      [2] <\/b>Le texte de cette loi est disponible sur Internet\u00a0: http:\/\/www.law.cornell.edu:80\/uscode\/17\/1008.html<\/a>.<\/p>\n

      [3] <\/b>Voir R. Stallman, \u00ab\u00a0The right way to tax DAT\u00a0\u00bb, http:\/\/www.ram.org\/ramblings\/philosophy\/fmp\/DAT<\/a>. <\/a><\/p>\n

      [4]<\/strong> N.d.e.<\/em> Cette pratique est en vigueur dans l\u2019univers des logiciels. Un certain type de \u00ab\u00a0shareware\u00a0\u00bb est disponible gratuitement et librement reproductible. Les utilisateurs sont incit\u00e9s \u00e0 envoyer une contribution \u00e0 l\u2019auteur, s\u2019ils sont satisfaits du produit. C\u2019est une pratique qui ne s\u2019est malheureusement pas d\u00e9velopp\u00e9e suffisamment, surtout pour des raisons de difficult\u00e9s de paiement (c\u2019est le point de vue de J. P. Barlow, p. 125). Dans le cas d\u2019un double support (musique, livre, etc.) en ligne et sur CD ou sur papier, elle pourrait fonctionner avantageusement. \u00ab\u00a0Cette musique vous a plu, ce livre vous a int\u00e9ress\u00e9\u2026 achetez le CD, offrez le livre, etc.\u00a0\u00bb (Voir infra<\/em> \u00ab\u00a0Petit trait\u00a0\u00bb ). Mais il faudrait pour cela que les deux mondes se r\u00e9concilient, et que ce soient les \u00e9diteurs de livres et de CD qui se risquent \u00e0 offrir leur production gratuitement en ligne. C\u2019est en tout cas une formule qui conviendrait mieux que de sugg\u00e9rer aux musiciens, par exemple, de vivre de produits d\u00e9riv\u00e9s, ce qui les transformerait \u00e0 plus ou moins longue \u00e9ch\u00e9ance en boutique ambulante. <\/a><\/p>\n

      [5]<\/strong> Cet article est disponible sur ftp:\/\/prep.ai.mit.edu\/pub\/gnu\/GNUinfo\/MOTIVATION. <\/a><\/p>\n

      [6]<\/strong> Voir le site Web officiel de GNU\/Free Software Foundation\u00a0: http:\/\/www.gnu.ai.mit.edu<\/a>. <\/a><\/p>\n

      [7]<\/strong> Voir \u00ab\u00a0What is copyleft\u00a0?\u00a0\u00bb http:\/\/www.gnu.ai.mit.edu. \/copyleft \/copyleft.html<\/a>. <\/a><\/p>\n

      [8]<\/strong> Voir la page Web de Twisted Helices\u00a0: http:\/\/www.twisted-helices.com\/th\/<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      L’histoire de la musique libre d\u00e9bute en 1994 aux \u00c9tats-Unis, avec le texte fondateur de Ram Samudrala : La philosophie de la musique libre (remani\u00e9 en 1998), qui s’inspire des principes du logiciel libre et de la libre circulation sur Internet des \u0153uvres de l’esprit pour proposer un mod\u00e8le de \u00ab musique libre \u00bb (free … Continuer la lecture de La philosophie de la musique libre<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","footnotes":""},"categories":[9,2,50],"tags":[13,12],"class_list":["post-41","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aller-plus-loin","category-le-mouvement-du-libre","category-temoignages","tag-philosophie-musique-libre","tag-ram-samudrala"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":727,"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions\/727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/musique-libre.org\/doc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}